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书墨非小道 壮夫岂不为 ——记青年书法家李占发
作者:王胜田



  李占发,河北省博野县人。全国公安书协会员,河北省书协会员。书法以颜体为基旁涉诸家,以行书和小楷见长。多次在全国性书法展赛中入展获奖:

全国第二届行书展入展(中书协)

2019“中国书法.年展”楷书作品展入展(中书协,中国书法传媒出版集团)

第四届“中国梦。劳动美”全国职工书画展入展(中书协、全国总工会)

龙乡墨韵.第六届全国教师书法展入展(中书协青少委、重庆市政府)

第五届丝绸之路国际艺术节摄影、书法篆刻展优秀奖(文化部、陕西省政府主办)

第十二届中国艺术节美术书法篆刻展入展(文化和旅游部、上海市政府)

首届“爱莲杯”全国书法大展入展(北兰亭)

纪念建党100周年河北省书法大展入展

“八大山人”全国书法作品展入展

“映山红杯”全国书法作品展入展

“溯源问道”山西省第十六届书法临摹展入展

2018“巴尔蒂-和兑之吉”全国小品书法展入展

首届徽派印象全国书画大赛入展

第三届王羲之奖全国书法作品展入展

首届“华山杯”全国榜书书法大展入展

首届赵州桥杯全国楷书作品展入展

第二届“浙商杯”中国酒文化书画创作大展入展

首届“潘安杯”全国书画大赛优秀奖

“墨舞两江”第七届全国教师书法展入展

“中国梦翰墨朝阳”第三届全国书法大赛二等奖

首届皇家酒道杯全国书画大赛三等奖

首届河间府杯全国书画大赛入展

首届“辉煌中国杯”全国书法大赛入展

第二届陕西省“最美边城古镇.桃花墨韵”全国书画大赛二等奖

“崇文书院杯“首届全国书法小品大赛入展

第九届“观音山杯”全国书法艺术大展入展

“丝路高地,盛世碑林”第五届中国西安碑林书法大赛入展

第十五届临沂书圣文化节第二届全国书圣书法大展入展

“正山堂杯”全国第三届茶文化书画大赛入展

“泰源杯”甘肃省书法篆刻作品展入展

首届“诗经杯”全国书法大展入展

“祈福雪窦”——首届海峡两岸青年书法作品展入展

迎庆十九大管道杯河北省企业行业界员工书法绘画摄影展览二等奖

第二届中粮华夏“长城杯”入展

第二届中国普洱茶乡书法艺术节入展

首届西藏仓央嘉措文化节书法展优秀奖等等。



艺术评论


书友占发,中等身材,面如冠玉,少言寡语,矜持深沉,状似憨厚本分,平常无奇,然出言往往令人一诧,不经意间透露出满满的睿智才华。近些年,占发屡屡在全国性的书法展赛中入展获奖,更是在当地的书法圈小有名气。

初识占发,缘于河北公安书协的一次例会。前些年,我们公安书协每年都要举行几次会议,一是研究部署公安书协工作,一是为活跃于全省公安各条战线的书家提供交流学习的平台,增进感情,提高技艺。作为河北公安书协的主席、掌门人,我自然是每会必到。一次在秦皇岛开会,我和占发被会务组不经意间安排到一套客房,出于同一志趣,话语投机,自然免不了一夜畅谈,从临帖到创作,从碑刻墓志到法帖墨迹,从传统继承到自家面目,从魏晋到明清再到前卫书法甚至于吼书射书盲书,从书家个人性情魅力到展览体、二田体,从书法艺术还是艺术书法到象形文字书画同源,从欧颜柳赵到嵯峨天皇、少字派,间或还聊一聊中国绘画的写意写神和西画的写实,几乎无所不谈不议,聊到兴致,往往披衣而坐,大声高语,竟忘记子夜时分,惹得隔壁几次击墙抗议。会期虽短,但我们就此议程神交挚友。占发每次来省城办事,都要找时间坐到一起高谈阔论一番。也因此我对占发从一名警务繁忙的基层警察到把业余时间全部“卖身从艺”并小有成就的经历有了一番了解。

上世纪六十年代中期,占发生于冀中古城博野县的一个普通的农民家庭,据说爷爷那辈人还粗通文墨,家里的家具还留有他们书写的字号名字,现在看来还写的确实有点书法的功底。但他们年轻时就都出外谋生,客死他乡。或许有他们的基因遗传,占发从小就对写字感兴趣,对写一手漂亮的毛笔字羡慕不已,有时候碰到红白事乡村先生写个对联福字,或是写个挽幛,他更是驻足半天。命运往往就是这样的眷顾有心之人,上世纪八十年代,占发考上了具有百年历史的河北农业大学,这是成立于清朝末年的直隶农业学堂,老先生很多,文化底蕴深厚,学校传统文化氛围浓厚,活跃着多个学生社团。占发参加了书画社团,由此接触了校内校外的多名古城的书画家,他们都是占发从事书法艺术的启蒙老师,使他从一开始就接受了正规的书法训练。从这点看,占发在书法道路上没有走很多自学书法的人走过的弯路。参加工作后,由于工作繁忙,他曾一度中断了书法学习,但对书法的爱好却从没有中断,并且随着年龄的增长,重拾毛笔的愿望与日俱增,终于在不惑之年又伴随着全国性的书法热重温旧梦,并将自己几十年人生感悟倾注到了笔端,使自己的书艺日益精进,在各类展赛中崭露头角。几年下来,占发在全国性的展赛中入展获奖几十次。其实入展获奖本来就是一种检验自己学习效果的机会,也是社会的一种认可,是书友们渴望的一种荣誉,但占发把这个看的很淡,别人每每提起这些,总是连连摆手,谦虚地说“可别拿展览说事,都是侥幸,投稿没中的更多,我参加展赛就是练练创作,如今也没有地方用得着毛笔字,展赛可以说是唯一能锻炼和施展手脚的地方”。实际上他有他的小心思,他曾对我说过,他是将展赛作为检验阶段性学习的一个手段,并不是一年不停地投展,而是一个阶段学习,但觉得有所收获,就投展看看是否能够得到专家的认可,就好比学生一个学期要有一次大考一样,由此知道自己的学习效果。因此,他投展并不是总用擅长的投稿,正在学什么就投什么,投过小楷,投过行书,投过草书,字体方面有颜行,黄行,有二王小楷,有王宠小楷,有书谱小草,有二王小草,还有颜体风貌的小楷,大字等等,当然还有融合一体的自己风格比较突出的作品。占发有两方印章,经常用于作品,或许能表露他的志向和坚守,一方是“不忘初心”一方是“宁心守志”,他解释说,我的初心不是获取名利,是爱好,是兴趣,是圆梦,我要时刻记住这一点,不能偏离方向,如果陷入名利泥沼,那种书法是格调不高的,自己也会为名利所困,不会快乐的。宁心守志就是要耐得住寂寞,守得住心智,不为尘世繁华困扰,可见他并不是把展赛作为谋取名利的手段,这在当今这个浮躁的世上,确实难能可贵。正如柳公权所说,心正则笔正,不为名利所扰,他的笔下自然流露出出自心源的自然之气。苏东坡说无意于佳乃佳,没有名利的羁绊,他才能我笔写我心,达到自然书写,使作品有一种天真烂漫生机勃勃的生命气象。

作为无话不谈的书友,我最为敬佩他的还是他对传统的敬畏,他常说,现在这个浮躁的社会,已经和古人渐行渐远,科技的发达,便利了人们生活,但培养了人类的惰性,人们越来越热衷于传播和享受一些有害的心灵鸡汤,而不再去主动实践感悟和深层次的思考人生的哲理,人们的思想变得越来越肤浅。古人的书法承载着他们对人生的态度和思考,他们的磨难,他们的悲欢,他们的坚韧不拔,他们对信念的坚守,我们生活在今天如此祥和的年代,是很难体会到的,所以今人的书法也就天然的缺少古人内在的思想的力量。书如其人,从祭侄文稿争座位帖我们看到了颜真卿一身正气,扶社稷于将倾的凛然傲骨;从王羲之兰亭叙,我们看到魏晋时期文人交游,放浪形骸,体会到王羲之的名士风流,和散逸、简傲的性格;从赵孟頫洛神赋,我们看到作为宋室宗亲,赵孟頫虽贵为元朝高官,受到元世祖、武宗、仁宗、英宗四朝礼敬,但仍然谨小慎微,战战兢兢,作品中随处可见左右逢源,圆滑世故的情性,已被岁月磨平了菱角,缺少了骨气,迥然于颜体的正气勃发;从徐渭的中堂大字,题画小诗,我们看到他的不拘成法,狂傲不羁,他的压抑,他的悲愤,他的反叛。等等等等。而我们当代书法,多是描摹古人,拾人牙慧,哪里还有思想的体现,人生的思考,完全堕入了技法的炫耀,装裱与剪贴,包装与经营。古人都是把文化修养当做一辈子的事情,学习精神和学习环境更是现代人无法比拟的,因此,经过历朝历代大浪淘沙流传下来的经典作品,都是我们不可逾越的高峰,我们即使抱着虔诚的心顶礼膜拜,也未必学到他们的十之二一,何况朝令夕改,朝秦暮楚,更是难窥其堂奥,望其项背,继承传统也只能是停留在口头上罢了。

正是他以古为师,不论浮名,使他达到了清静无为的境界,表现出天真率性的书风,成就了他书法的格调高古。我观其书,点画变化多端,察其源,有魏晋之风神,而不乏盛唐之恢弘;通篇气象万千,虽乱石铺街之杂糅,亦可循历代名家之脉象;小品尺牍,八尺巨制,至精微,至宏大,饶有趣味,颇感震撼,妙到令人拍案,惊到摄人心魄,虽也有偶尔技法不精、使转生硬、结构松散的败笔,但总体是耐看耐品的,可以说他的作品是我在我的书法圈子里能够看得上眼并十分欣赏的。毋庸讳言,作为一种业务爱好,他做的已经很到位了,但如果作为一种毕生追求的事业,他还远远不够,书法表面看是一种书写的技术,实质上是传统文化的综合体验,中国传统文化博大精深,诗词曲赋,阴阳五行,无所不及,书法不就是从卜卦的龟甲文字发展成规范的汉字的吗?没有对中国传统文化的深入研究和思考,书法也不会反映出中国传统文化的精髓,作为半路出家的一名书法爱好者,占发传统文化的功底还不深,好在他早已意识到了这一点,并在努力学习提高自己的文化修养,书墨非小道,壮夫更有为。相信他会在自己的路上越走越远,或许在不远的将来,能够以自己的面目在书坛放出异彩。

王胜田,号封龙山人,1962年出生于河北省元氏县。早年毕业于解放军艺术学院美术系。后进修于天津美术学院高研班,师从刘大为,袁武,霍春阳老师,作品多次在国内外参展并获奖,其中(天网行动)在中国美协主办全国大展获银奖。现任石家庄公安局二级高级警长(正处级),三级警监。全国公安书协理事,河北公安书协主席,河北公安美协副主席,河北科大艺术学院客座教授。




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