04、家乡故事

我的老家并不美，然而却流传着许多美丽动听的故事。这些故事多半是从老人口中尤其是我爷爷口中听到的，当然，也有一些是我长大后从书上看到的。关于高白塔村的由来，至少以下有四个版本。

版本A，来源于白娘子传说。这个故事开篇已经讲过了，我们直接开讲其他的。

版本B，来源于村西白马寺。相传村西有白马寺，寺院内有佛爷神像和白马巨像，是为纪念高姓始祖高从让（高太公）所骑白马而建。一天，村民们发现地里的麦苗被啃得光秃秃的，就到白马寺里打探情况商量对策。大约到了后半夜，大家看到一匹高大矫健的白马从寺院后墙一跃而出，向岗坡上跑去，而同时寺院里那座高大的白塔却不见了。白马先到涧沟旁饮了一通水，然后跑到麦地里低头吃起了麦苗，待吃饱喝足后，又跑进了寺院里，随着一股白烟升起，又幻化为白塔，原来庄稼是白马所啃，白马是白塔幻化而成。多年之后，寺里的白塔倒塌了，白马寺也因年久失修而成为一片废墟。寺院周边形成了高、李、毕、崔、杨、翟六个白塔村，号称“六白塔”。其中高、李、毕是一个行政村，就是我们村，几块白色塔石和经幢残石至今还散落在村民家院里。当年白马朝南跑去趁着月黑地儿啃麦苗的地方，人们在那里修建了一座黑色石塔，因塔得名，也就是现在与我们村搭界的鹤壁市石林镇黑塔村。有诗为证，“白马寺内白塔高，塔化白马自逍遥。后寺自古清泉流，河坑鱼类虾蟹游。钓鱼擒虾捉河味，洗衣游泳饮羊牛。”

版本C，来源于当地盛产白色石头。当初元末战乱的时候，我们老家这一带有个村民叫胡大海，生的丑陋有臂力，小时候在家乡经常被人耻笑。他随着朱元璋打遍天下，立下赫赫战功。成为将军后的胡大海被御批杀一箭之地以泄恨。谁知胡大海一箭射到了一只高飞的大雁身上，大雁负伤后又飞行了很长一段路，造成胡大海杀人如麻，老家一带都绝了人烟。高白塔村先民是由明朝永乐年间大槐树之下迁来，当时移民时大家都不愿离开乡土，只得将小母脚趾割开一瓣儿以便日后相认。在迁徙途中为防止移民逃跑，都用绳子绑住了双手拴成一串，所以现在上厕所叫“解手”，我们家乡人也都是小脚趾开叉，俗称“六趾”。据《高白塔村村志》记载，当初迁来时，见这里盛产一种白色的石头，汉白玉一样晶莹剔透，先祖为认为是神石，为了彻底镇压水魔，就用白石建造了白塔，所以村名就叫高白塔。

版本D，来源于明朝郡主所建的白塔。史载明成祖永乐朱棣死后，长子朱高炽继位，第三子朱高燧被封为赵王。安阳市文峰区马号街有赵王府，府内有高阁寺。相传赵王在位时，赵王之女在高阁寺抛绣球选婿。我们村西北3华里许有个史葛涧村，村里有个后生英俊帅气，踏实能干，正赶上那天往赵王府送煤，郡主一见钟情地将绣球抛给了他。赵王朱高燧见状想悔婚，就难为家乡后生说，王府不招贫贱之人，只要你能够拿出三大车的金银财宝作为聘礼，就让郡主下嫁与你。家乡后生回到家后愁眉不展，晚上出来散步，碰见一位白胡子老爷爷，在后山不远处用拐杖在地上点了三下，然后就忽然不见了。后生循着白胡子老人的指点在地上深挖，果然得了三大车金银财宝，以此做聘礼如愿将郡主娶回了家。郡主来到我们家乡之后，男耕女织，夫妻恩爱，过着恬静幸福的生活。但时间长了，难免想念彰德府中的父母，就命人在家乡修建了一座十余丈高的白塔，郡主想念父母了，就站在白塔上眺望，仿佛又见到了高阁寺上的父母，暂时了却了相思之苦。因白塔建在我们村的地界上，我们村也因塔而得名高白塔村。

而关于高姓的由来，也有好几个版本。

其一是说来源于帝颛顼和帝喾。帝颛顼和帝喾是上古时代“三皇五帝”中的第二帝和第三帝，帝颛顼名高阳氏，帝喾名高辛氏，在安阳市内黄县梁家庄乡三杨庄有二帝陵，我们这一带都是二帝的后代，所以有帝王血脉，二帝是黄帝的子孙，所以高姓是正宗的黄帝后裔，炎黄子孙。

其二是说来源于殷商的姜子牙。姜子牙是齐国的始祖，齐文公有一个儿子叫公子高，其后代就以高为姓氏。《新唐书》宰相世系表也说，“高氏出自姜姓”，所以我们是姜子牙的后代是有依据的，姜子牙是无冕之神，泰山石敢当有言，“姜子牙在此，诸神让位。”应该是很大的荣耀了。

其三是说来源于北魏皇帝高欢。南北朝时，北魏大将尔朱兆与晋州刺史高欢争权位，曾大战于韩陵山。尔朱兆战败后，被高欢追击至今马投涧镇境内。经过七天七夜的相持，双方再次决战，尔朱兆全军覆没，将士纷纷投涧自杀。那些战马不忍弃主而去，也在哀鸣中投涧而死，马投涧地名由此而来，我们老家也被称为忠义之乡。战争期间，高欢也在我们家乡留下了血脉，所以我们这一宗也是皇帝后代。

当然，说归说，最靠谱的还是大槐树说有据可查。也就是说，我们是高从让的后代，我们的先祖是骑高头大马的，历史上高白塔历来属安阳管辖。安阳在商代称相，后称殷。周朝称守新中，秦朝称安阳，汉朝称汤阴，晋朝又称安阳，南北朝时标邺县，隋朝又称安阳，唐朝又称相，五代称安阳彰德府，元、明、清称彰德府安阳县，民国称彰德，抗日战争胜利后称安阳，至今未变。

高白塔村坐落成块状，面积约6平方千米，建国以后，1949年属安阳县九区，1955年属安阳县郭村区，1957年属安阳县马投涧乡，1958属安阳县马投涧人民公社，2003年属安阳市龙安区马投涧乡，2013年属龙安区马投涧镇。

关于老家的传说，还有一个故事很具有神话色彩。老家属于浅山丘陵地区，村西有二郎岗，山岗不高，有百米许，山下有条数十米长的深沟，绕村有一条清澈的小河。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。传说这二郎岗，是天上那个二郎神杨戬的化身。传说当年玉皇大帝的小女儿三圣母动了春心，私自下凡生下了沉香，被玉帝派二郎神押解在二郎岗下。现在二郎岗上仍建有巍峨大庙，庙内供奉二郎神，每年农历二月二十四日，要在二郎岗下举办庙会，来往香客如云，以表达人们对二郎神的敬仰和爱戴。距离我村东20华里有宝莲寺，是收藏宝莲灯的地方。长大后的沉香凭借宝莲灯劈山救母，留下了那道几十米长的深沟。所以二郎岗也好，大深沟也罢，都是有仙气的。

至于说到绕村那条小河，我小时候常年流水清清，清澈见底，河中鱼虾众多，河岸芳草凄凄，杨柳旖旎，是一个游玩的好去处。我小时候经常下河游泳捉虾，河边割草，上树“打瞎驴”。各位看官可能有所不知，“打瞎驴”是一种游戏，就是在树上玩老鹰抓小鸡，捉人者还要被蒙上眼睛，被捉者在树枝中间像条银蛇一样，攀爬游动，来回跳转，挺不好抓，难度蛮高的。也正因为如此，才能起到强身健体、锻炼身体的目的。可惜后来因为地下水位下降的缘故，河水干涸了，树木也被砍伐了，样子惨不忍睹。好在近年来降水较多，家乡的小河也渐渐恢复了曾经的生机。