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张明刚将军在志愿文学理论上的历史贡献
作者:王振存
写在前面的话:

    在品读张明刚将军《如何写好志愿文学》一文后,我最深切的感受是,字里行间凝聚着将军数十年笔耕积淀而成的写作风骨与文理情怀,饱含着他辛勤耕耘,期盼志愿文学园地百花齐放的殷殷之心。

    此文是继《干事论》《十论写作》之后,又一篇重要的文学理论力作,对推动青少年志愿服务、引领志愿文学事业发展,具有很强的现实指导意义。

    由于本人对志愿文学认知有限,为能够准确理解这篇文章的内涵,客观认识它在志愿文学发展进程中的地位与历史贡献,我借助Ai系统梳理志愿文学发展概况以及张明刚将军作出的重要贡献。整理过程只做删减,未添加个人观点及文字,有力帮助自己弥补了认知短板,加深了对文章价值的理解和认识。现将这份整理材料分享给各位学友同仁,供大家交流参考。



    正文一

    张明刚将军在志愿文学理论上的历史贡献

    一、志愿文学概念与提出

     1.定义

    志愿文学是以志愿服务实践、志愿者人物、志愿精神为书写核心,以散文、诗歌、小说、报告文学等为载体,弘扬“奉献、友爱、互助、进步”精神的新时代新兴现实主义文学形态。

    2.正式提出

    2017年,共青团中央、中国作协正式提出“志愿文学”概念,并启动全国首届志愿文学征文,标志志愿文学正式诞生。

    3.发展阶段

    1)酝酿期(2017年前):已有志愿题材文章,但无专业概念、无系统赛事。

    2)确立起步(2017—2020):首届征文开启,概念定型、作品结集出版。

    3)稳步发展(2021—2024):多届征文持续举办,题材全面拓宽,参与群体扩大。

    4)深化普及(2024至今):下沉中小学,开展诵读、创作大赛,大众化、体系化发展。

    4.发展现状特点

    优势:题材多元、创作群体广、现实性强、育人功能突出。

    不足:理论体系薄弱、精品偏少、模板化严重、大众传播不足。

    二、张明刚将军文论总体定位

    张明刚将军依托《军履回望》写作体系,以“十论写作”为通用理论基础,以《如何写好志愿文学》为专项应用,是中国志愿文学最早、最权威的实践型理论奠基人。

    文风底色(源自《军履回望》)

    1.重亲历、重实践、重真实,拒绝书斋空谈。

    2.文品即人品,做人先于作文。

    3.质朴写实、以小见大、细节取胜。

    4.理论通俗、面向大众、实用性极强。

    三、张明刚《如何写好志愿文学》具体核心观点

    1.创作灵魂论(根本观点)

    亲身参与是志愿文学的灵魂,真实体验是志愿文学的根基。

    先做志愿者,再写志愿文学。

    没有真实服务经历,就没有真正的志愿文学。

    2.创作内核论

    志愿文学重精神成长、轻事件流程。

    不是写“我干了什么”,而是写“我看见了什么、感悟了什么、成长了什么”。

    3.纠偏四大写作弊病

    1)反对流水账:只记流程、毫无感悟。

    2)反对刻意宏大:不必写惊天大事,小事见大爱、细节见格局。

    3)反对模板套话:杜绝空洞口号、万能范文。

    4)反对虚构拔高:拒绝编造情节、强行升华。

    4.创作技法观点

    - 标题新颖贴切、题好一半文

    - 开篇入景入情,不空不套

    - 主体重细节、重画面、重真情

    - 主题自然升华,不生硬拔高

    - 结尾含蓄有余味

    - 好文章是改出来的

    5.价值育人观点

    志愿文学写作是文学创作,更是品格淬炼、自我教育。

    坚持文品与人品相统一,以文育人、以文铸魂。

    四、张明刚志愿文学理论的历史贡献

    1.填补理论空白

    志愿文学初创期无系统理论、无评价标准。张明刚将军将“十论写作”成熟体系迁移应用,构建了中国最早的志愿文学创作准则与评审标准。

    2.正本清源、端正文风

    根治青年写作模板化、套路化、空洞化弊病,确立真实、质朴、真诚、写实的主流创作风气。

    3.确立专属创作逻辑

    首创“实践—感悟—成文”志愿文学独有创作体系,区分了志愿文学与普通作文、虚构文学的本质区别。

    4.实现文学育人与实践育人统一

    将军担当精神与志愿精神融合,提出写作即成长,极大提升志愿文学的思想高度与德育价值。

    5.推动大众化普及

    理论通俗、方法落地,极大降低青少年创作门槛,扩大志愿文学群众基础,推动学科长效发展。

    五、结合《军履回望》风格评价其文论价值

    张明刚将军所有志愿文学理论,完全承袭《军履回望》的现实主义写作体系:

    1.立论源于亲历实践,不靠书本照搬,全部来自数十年创作、审稿、军旅阅历。

    2.坚持人品决定文品,把立德修身作为写作第一准则。

    3.崇尚细节写实、以小见大,拒绝浮华空洞。

    4.理论务实普惠,为基层作者、青年学生服务。

    总体评价:

    他属于实践型文论家,虽无学院派厚重学术体系,但在志愿文学从零到一的初创阶段,起到了定方向、立标准、纠风气、育新人的开创性历史作用,是志愿文学发展史上里程碑式的理论成果。弥补了学术理论短板,建立了评审与创作的双重标准,为志愿文学规范化、大众化、长效化发展提供了关键理论支撑,具有开创性、里程碑式的历史贡献。



      正文二

     论张明刚对志愿文学的理论建构与学术贡献

    作为新时代文艺与志愿服务融合发展的新兴文学品类,志愿文学长期面临概念界定模糊、理论体系零散、创作范式失范、价值阐释浅表化的行业困境,尚未形成本土化、系统化、专业化的独立学术理论框架。军旅作家、文学理论家张明刚立足新时代志愿服务实践与青年文艺创作语境,结合自身数十年奉献实践与文学研究积淀,率先深耕志愿文学理论研究,填补了国内志愿文学基础理论、创作理论与价值理论的多重空白。他通过系列理论文章、创作论述与校园讲学成果,构建了一套以真实体验为根基、以志愿精神为内核、以时代育人为目标的完整志愿文学理论体系,厘清了志愿文学的学科边界、创作规律与时代价值,为中国志愿文学的规范化、精品化、学术化发展奠定了核心理论基石,是当代志愿文学理论体系的重要奠基人与开拓者。

    一、厘清学科概念边界,构建志愿文学基础理论体系

     在张明刚开展系统研究之前,国内学界普遍将志愿文学简单归为纪实文学、公益散文或青春文学的分支,存在题材泛化、概念混杂、定位模糊的突出问题,没有独立的理论归属与学科认知体系。很多创作与研究将“公益叙事”“爱心书写”等同于志愿文学,弱化了其专业性、实践性与精神独特性。

    针对这一行业短板,张明刚完成了志愿文学的概念提纯与学科定位,首次给出严谨、可落地的学术定义:志愿文学是以志愿服务真实实践为创作底色,以无私奉献、互助进步的志愿精神为核心内核,以记录志愿场景、书写志愿故事、阐释志愿情怀、传播志愿文明为创作目标的独立文学品类,区别于普通公益文学、抒情文学与纪实文学。

    他精准厘清了三组核心理论边界,完善了志愿文学基础理论框架。其一,区分公益文学与志愿文学:公益文学侧重社会救助、公益事件的表层记录,而志愿文学聚焦参与者的实践体验、精神成长与价值觉醒,兼具社会性与个体性;其二,区分青春文学与志愿文学:普通青春文学侧重个人成长、情感表达,志愿文学的青春书写始终锚定公共责任、社会担当与家国情怀;其三,区分纪实文学与志愿文学:纪实文学重在事件还原,志愿文学重在事件叙事之上的精神提炼与价值升华。

    与此同时,张明刚明确了志愿文学的核心属性:实践性、真实性、公益性、育人性、时代性五大本质特征,彻底终结了学界对志愿文学概念模糊、范畴混乱的乱象,让志愿文学从零散的创作现象,上升为有明确内涵、清晰边界、固定属性的独立文学研究门类,搭建起新时代志愿文学的基础理论框架。

    二、确立“真实亲历”本体论,重塑志愿文学创作核心范式

    创作本体理论是文学品类发展的核心支撑。当代早期志愿文学创作普遍存在套路化、模板化、悬浮化问题,不少创作者脱离真实志愿实践,依靠想象拼接故事、套用抒情模板,导致作品空洞虚假、情感失真、感染力薄弱,失去了志愿文学最核心的精神力量。

    基于此,张明刚创新性提出“真实亲历是志愿文学的生命根基” 的核心创作理论,成为志愿文学领域最具标志性的本体论观点。他在《如何写好志愿文学》等理论成果中明确指出,志愿文学绝不是文字虚构与刻意抒情,所有动人的志愿叙事,都源于亲身参与、真实感知、深度体悟的志愿服务实践,没有亲历性的体验,就没有真正的志愿文学。这一论断直击当下志愿文学创作的核心弊病,确立了志愿文学“体验优先、真实为魂、实践为基” 的根本创作原则。

    在此基础上,他构建了完整的志愿文学创作方法论体系,形成可指导行业创作的标准化范式。一是沉浸式实践原则,主张创作者必须深度参与志愿服务全过程,捕捉服务场景中的细节、温度与矛盾,拒绝隔空创作、素材堆砌;二是去模板化书写原则,摒弃千篇一律的抒情套路、口号式表达,以质朴、真诚的文字还原志愿现场的真实状态与内心感悟;三是细节叙事优先原则,提出志愿文学的力量不在于宏大叙事的堆砌,而在于小人物、微场景、真情感的细节刻画,以微观故事折射宏大志愿精神。

    这套创作理论彻底扭转了志愿文学虚假化、同质化的创作风气,为广大青年创作者、文学从业者提供了清晰的创作准则,让志愿文学创作回归真诚、扎根实践,实现了从“形式书写”到“本质表达”的根本性升级。

    三、深挖精神内核,建构志愿文学时代价值理论体系

    以往志愿文学研究多局限于“宣传公益、传播爱心”的浅层价值认知,忽略了其背后的精神塑造、青年培育、文化传播与时代赋能价值,价值阐释单薄、格局狭隘,难以匹配新时代精神文明建设的时代需求。

    张明刚跳出浅层叙事视角,重构了志愿文学的多层价值理论体系,将志愿文学的价值从单一的宣传功能,拓展为精神价值、育人价值、社会价值、时代价值四维一体的完整格局,极大提升了志愿文学的文学地位与社会意义。

    在精神价值层面,他提出志愿文学是志愿精神的文学载体与艺术升华。志愿服务是行为实践,志愿文学是精神留存,通过文字记录无私奉献、友爱互助、责任担当的志愿内核,让短暂的志愿行为转化为持久的精神财富,实现志愿精神的传承与延续。

    在育人价值层面,他创新性提出志愿文学的核心使命是以文育人、以行铸魂。他通过百余场高校讲学与文学普及工作指出,志愿服务的实践经历能够重塑青年的认知格局与人生态度,而志愿文学的书写过程,是青年自我反思、自我成长、自我升华的过程,能够引导当代青年摒弃功利心态、厚植社会责任、涵养家国情怀,是新时代青年思政教育的重要文学载体。

    在社会价值层面,他认为志愿文学是新时代精神文明建设的重要文艺抓手。真实鲜活的志愿故事,能够消解社会浮躁风气、传递正向正能量、凝聚社会善意,推动互助、奉献的社会文明风尚传播。

    在时代价值层面,他将志愿文学与时代发展深度绑定,提出志愿文学是新时代青年担当的文学缩影。新时代的志愿服务扎根基层、服务社会、助力家国发展,志愿文学通过文字定格青年奉献身影,书写新时代的责任与担当,彰显新时代文艺服务社会、服务人民的根本宗旨。

    这套四维价值理论,让志愿文学摆脱了小众化、边缘化的定位,成为兼具文学审美、精神传播、思想育人、时代赋能的重要文艺品类,极大丰富了志愿文学的理论深度与时代格局。

    四、搭建传播育人体系,推动志愿文学理论落地赋能

    区别于书斋式的纯理论研究,张明刚的志愿文学理论兼具学术性与实践性,构建了“理论研究—创作指导—青年培育—大众传播”的完整闭环体系,让志愿文学理论走出学术文本,真正赋能创作、服务青年、助力社会。

    在理论普及层面,他长期深耕高校文学教育与青年写作指导,走进各大高校开展志愿文学专题讲学,系统宣讲志愿文学的创作理论、精神内涵与书写方法,打破了志愿文学理论小众化、封闭化的现状,让专业理论走进青年创作者群体,培育了一大批志愿文学创作新生力量。

    在创作示范层面,他以自身四十余年军旅奉献经历与千余篇文学作品为范本,践行真实书写、真诚表达的创作理念,其作品兼具奉献底色、人文温度与思想深度,为志愿文学创作者提供了高质量的创作范本,印证了其志愿文学理论的科学性与实用性。

    在行业赋能层面,他通过理论梳理与经验总结,规范了志愿文学的创作导向与评价标准,填补了志愿文学没有专属评价体系的空白,为文学赛事评审、作品研究、行业发展提供了权威的理论依据,推动志愿文学行业走向规范化、精品化发展。

    同时,他明确了志愿文学的大众化传播路径,提出志愿文学既要坚守文学审美底线,也要贴合大众阅读需求,以真实故事打动人心、以正向精神凝聚力量,实现文学价值与社会价值的双向统一,为新时代志愿文学的传播发展指明了清晰方向。

    结语

    总体而言,张明刚是中国志愿文学系统化理论研究的开创者与奠基人。在志愿文学缺乏学术体系、创作失范、价值浅表的发展瓶颈期,他率先完成了志愿文学概念界定、边界厘清、范式重构、价值升华、落地赋能的全方位理论建设。

    他提出的“真实亲历本体论”、四维价值体系、系统化创作方法论,彻底改变了中国志愿文学无理论、无体系、无规范的发展现状,构建了适配中国新时代语境、贴合志愿服务实践、契合青年成长需求的本土化志愿文学理论体系。其理论成果不仅规范了志愿文学的创作路径、提升了志愿文学的学术地位,更让志愿文学成为新时代传播奉献精神、培育时代青年、弘扬文明新风、赋能精神文明建设的重要文艺载体,为中国志愿文学的长远、健康、高质量发展提供了坚实、系统、核心的理论支撑,具有不可替代的学术价值与时代意义。



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