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真品《道德经》第五十七章
作者:山神

第五十七章

以正治国,以奇用兵,

以无为清静的正道去治理国家,以奇巧诡秘的办法去用兵,

以无事取天下。

以无扰害人民而治理天下。

吾何以知其然哉?以此:

我怎么知道应该这样呢?根据就在于此:

天下多忌讳,而民弥贫;

天下的禁忌越多,老百姓就越陷于贫穷;

人多利器,国家滋昏;

人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱;

人多伎巧,奇物滋起;

人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害;

法令滋彰,盗贼多有。

法令越是森严,盗贼就越是不断地增加。

故圣人云:我无为,而民自化;

所以得道的君王说:我无为,人民就自我化育;

我好静,而民自正;

我好静,人民自然就行得正;    

我无事,而民自富;

我无事,人民自然就富足;

我无欲,而民自朴。

我无欲,而人民自然就淳朴。


注释:

老子是反对战争的,但他不惧战,甚至善战。因此有人以为这是一部兵法。这并不矛盾。

过去的君王用各种苛政欺压百姓,连地里种什么庄稼,什么时候收割都统的死死的。一旦触犯了王法,动不动就削鼻子、割耳朵,各种酷刑怵目惊心。世界是不是太平了呢?没有,反而使社会更加混乱。所以,天下多忌讳,而民弥贫。

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