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三十二篆金刚经之艺术魅力
作者:

夫笔墨通禅,篆云生莲。今有妙手智玉以三十二品篆法,写就金刚般若波罗蜜多经卷,如邀三十二相佛陀次第显化于素宣。

展卷在手,每一品经文化作一尊法相,每一体篆书自成一方净土。

观其字,若见古贤展卷:蝌蚪篆似苍颉遗珠,雨粟鬼哭之象未散;玉箸篆如天女垂纶,冰弦凝露之姿初成。悬针篆具迦叶破颜之机,铁线篆含达摩面壁之志。至若垂露篆悬而不坠,似须菩提晏坐菩提树下;柳叶篆拂而不惊,若鸠摩罗什译经灯影之中。

品其韵,犹闻法螺叠奏:大篆如钟鼎雷鸣,震醒十方痴梦;小篆若秦碑月照,洞彻三世因缘。九叠篆回环处,暗合“应无所住”之谛;梅花篆开阖时,明见“心生万法”之机。金文斑驳,恰似色空互映;鸟篆翩跹,正应语默皆禅。

诸卷之妙,在字字如筑七级浮屠:起笔藏锋,含摄八万四千法门;运提含气,贯通三十三天天雨华。篆体虽异,同归般若海中;经品各殊,共耀摩尼座上。

观者但见篆法变幻,不知实乃如来随缘应化——或现殳篆之刚猛降魔,或化穗篆之谦卑垂道,转笔方圆俱是金刚杵,折勾曲直无非般若刃。

嗟乎!以秦汉古脉承如来慧命,用商周骨相显般若真空。三十二幅法书,便是一部无声的转法轮偈;百千种篆意,终归“如露亦如电”之三昧。

展卷时但觉檀香氤氲,非墨非纸,原是自性戒定慧光,透过龙纹古篆,照见五蕴皆空。大是大非,品中悟,七级浮屠终不忘。

阿弥陀佛,善莫大焉。

作者:张行方 高华芬;文字终审:张行方

附:三十二篆金刚经作品欣赏——

作者介绍:

张行方,全媒体记者、中国散文协会理事、中国书画院高级院士、中国书画名家专访网总编、中国诗歌圈文学首席顾问、安徽省作家协会会员、安徽省书法家协会会员、安徽省美术家协会会员、安徽省硬笔书法家协会宣传部长、河北省采风协会会员、故宫博物院安徽省书画考级中心副主任、中国公安文学精选网安徽工作部总编、安徽古塬书画院副院长、新华学院客座教授、知名作家、文艺评论家、法律工作者、金融规划师……

长于散文、诗歌、评论、长篇小说及非虚构等文本创作,煮字疗饥,怡情养心,只为心灵自由呼吸,思想能生根发芽。

其作品文采斐然、情感充沛、厚重飘逸、气势恢弘、张弛有度,立意精巧,充满灵魂的叩问和哲学的思辨,立体之美跃然纸上。

小说:《得失》被河北省石家庄市中学作为作文教例学习。

出版有:《回航》三部曲其一《等你回航》(徐沛东作序,吴雪题写书名,百度百科已经收录)、其二《正在回航》文学作品集;长篇小说《仰面朝天》《合肥行吟》文学作品集。

回航三部曲第三部《已经回航》杀青,长篇小说《抱枕》创作中。

供职单位:全国公安文联《中国公安文学精选网》安徽工作部。

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