赵县有通《大观圣作之碑》
作者：赵志勇
980多年前，这里曾为赵州文庙。风雨千载后文庙的原建筑早已荡然无存，惟《大观圣作之碑》，像一位饱经沧桑的历史老人，向寻访者讲述着一段段尘封的往事。
《大观圣作之碑》是宋徽宗大观二年(1108年)立于宫学、太学、辟雍和各郡县的圣旨碑。大观元年(1107年)三月，宋徽宗下诏建立“八行取士科”，同年九月二十八日，资政殿学士兼侍读臣郑居中“奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石，立于宫学，次及太学辟雍天下郡邑。”获准后敕令于大观二年（1108年）八月二十九日礼部尚书兼侍讲郑久中以所赐御笔刻石。碑文由书学博士李时雍仿徽宗瘦金体书丹。圣旨碑当时在全国共立多少通已不得而知。现存世的仅有6通，除赵县这通外，分别在河南新乡市红旗区人民法院、泰安岱庙碑林中、陕西兴平县文庙、河北平乡文庙和西安碑林中。
沿城内石塔路东行，我们来到赵县文庙遗址，碑刻坐落在一个长方形的保护池内，池四周雕制有围石护栏，尽管碑刻的南侧是一栋大楼，但仍可以感觉到碑体的高大。据了解，这通碑的形制与规模为国内首属，2001年被国务院列为第五批重点文物保护单位。早在1996年，国家拨款修补了碑楼顶，并清理了碑基积土，砌筑了保护池和地下排水设施，使碑刻得到了有效保护。我们看到的这通碑，通高 5.6米，宽1·57米，厚0·55米。龟趺座，双龙碑额。碑文四周阴文浅刻二方连续卷龙缠枝牡丹图案纹饰，刻功精细，刀法娴熟。碑文阴刻正文20行，说明3行，落款4行，满行71字，共1267字，现已残缺 62字。碑额“大观圣作之碑”6字为权相蔡京所题。
《大观圣作之碑》为建立“八行取士科”而立，这在我国的教育史和科举史上，都是很有价值的文献。“八行”是指“士有善父母为孝，善兄弟为悌，善内亲为睦，善外亲为姻，信于朋友为任，仁于外州里为恤，知君臣之义为忠，达义利之分为和”。具备“八行”者，由下而上层层推荐，可入太学，享受免试，直到被任命为官吏。
弥足珍贵的圣旨碑，为什么时至今日仅仅留下了区区6通？我想除了年代久远外，是不是与题写碑额的蔡京有关？那蔡京为徽宗朝“六贼”之首。“元祐更化”时，他力挺保守派司马光废免役法，获重用，绍圣初，又力挺变法派章惇变行免役法，继续获重用，蔡京首鼠两端，专权误国，祸害百姓。徽宗即位，因其名声太臭，被劾削位，居杭州。适宦官童贯搜寻书画珍奇南下，蔡京变着法儿笼络这位内廷供奉，得以重新入相。为讨徽宗欢心，蔡京竭全国之财，供其挥霍，他从全国各地收罗各种花石树木运往京师，称“花石纲”。天下人对蔡京恨之入骨，以至于人们都以收藏其书法作品为耻，因此蔡京的书法作品很少流传下来。而他所题碑额的《大观圣作之碑》自然成为人们发泄仇恨的对象，如此道来，《大观圣作之碑》少有存世似乎就不难理解了。
千年古碑存留于世，是我们的幸运。它既是记载我国教育史与科举史的一页“史记”，又是人们闲暇观赏和凭吊历史的好去处，读它的故事、与它对话会给我们带来启迪与思考。
（河北省赵县广播电视台 13931153826）
来源：采风网
编辑：王浩 副总编
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发表时间：2016-08-13
审核人：王浩 副总编
