政治革命即“创立民国”，是推翻帝国主义，建立资产阶级民主共和国，只有这样才能铲除君主专制制度。
社会革命即“平均地权”，是指废除封建地权，核定全国地价，现有的地价归原主所有，革命后因社会进步所增涨的地价归国家所有，由国民共享，做到“家给人足”。孙中山提出三民主义，是为了推翻清王朝的封建统治，建立资产阶级共和国，并防止资本主义带来的贫富分化和对立，避免出现欧美革命带来的社会弊端。
同时孙中山以欧美为借鉴，提出举“政治革命、社会革命毕其一役。”他想以此解决中国未来资本主义社会将会出现的严重的财富不均和资产阶级与无产阶级矛盾对立的问题孙中山所指的“民族是中华民族。
三民主义是中国资产阶级民主革命的指导思想，它指导民族资产阶级推翻了中国存在了二千多年的封建君主制度，建立了中华民国。
孙中山先生的伟大思想，现在看来仍然有现实意义。有些现象比当年孙中山先生领导革命时还严重了，比如说“财富不均”，现在一个小村官，小科长就有千百万上亿的财产，可见财富不均已经到了多么严重的程度，而这种不均，正是阶级分化的最显著的标志，这种阶级分化也正是当年中国共产党领导中国人民闹革命的根本原因。
看了孙中山先生的革命经历和重新领会孙中山先生对中国历史的三大贡献，让我们更加感到了中国革命的最终要实现孙中山先生“人民有其权，社会均财富”的理想社会还很漫长和遥远。
参观到孙中山先生写的一些对联，让人更感到了孙中山先生胸怀天下的公心和伟大。
孙中山先生在给（泽生）邓寅达的对联写道：
养成乐死之志气
革去贪生之性根
在他自励的幅对联中更能体现出孙中山先生的革命情怀：
修身岂为名传世
做事唯思利及人
看到此处：让我想到了两个月前，帮郝连利给中国孙中山纪念馆搞的纪念孙中山先生150周年书画大赛活动中所写的对联：
信仰三民主义 不做大官做大事
倡导五权分立 不为自己为苍生
还真说出了孙中山先生的人品和建国的思想核心。
郝连利为纪念孙中山先生诞辰150周年书法作品
另：发完此文，在网上又发现对辛亥革命时期宋教仁案的另版推论，文章最后是这样写的：
如流星划过夜空，宋教仁以天纵之资给国人带来了唯一一次走向共和的希望。可惜，倏忽的逝去使初具规模的制度设计戛然而止，空留一腔“故国不堪回首月明中”的遗恨和一句至今无解的百年之问：
在这片专制深厚的土地上，到底有没有可能实现民主？
诚如于右任为宋教仁撰写的铭文：“先生之死，天下惜之。先生之行，天下知之。吾又何记？为直笔乎，直笔人戮；为曲笔乎，曲笔天诛。呜呼！九泉之泪，天下之血。老友之笔，贼人之铁。勒之空山，期之良史。铭诸心肝，质诸天地。”宋之死不单单是一党一姓的损失，更是全体国民南柯一梦醒来后的怅然若失……
文章中说宋教仁被杀不是袁世凯指使？
历史有些象前几天的雾霾，三十米外都让人看不清楚了。
2016-11-11 10:25 星期五