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只要肯努力 大器能晚成--参观齐白石故居的感想
作者:雁在蓝天

齐白石老人

       齐白石在北京有好几处故居,像西城区的跨车胡同,东城区雨儿胡同等,我去的是东城区的雨儿胡同13号院。

     资料说:该宅院建于清代中晚期,13号院仅为原宅院的一部分,是较完整的单体四合院。坐北朝南,大门一间(不是原来的大门),倒座房两间。院内南、北、东、西各有三间房屋,均为硬山顶合瓦过垄脊屋面,前出廊子。廊步明间有雀替,尽间上有倒挂楣子,下有坐凳栏杆。房子之间由转角廊相连。北房带东西耳房各三间,南房西接顺山倒座房三间。各房墀头处均有精美的砖雕图案,各廊间的走马板处有书法篆刻砖雕,北房明间木隔扇上有木刻楹联。正房紫檐下嵌着“齐白石旧居纪念馆”官名,落款为王明明。问馆内服务员得知王明明为北京市文联主席。

     从1955年周恩来总理批准由政府出资为齐白石在这里购买的一处四合院,到1957年9月16日去世,齐白石老人在这里生活了近3年的时间。据陈列馆的服务员讲,现在里边的家具除正房里的画案是当年齐白石使用过的实物外,其他的床、条案、圈椅等都是后配置的,虽然不是原物件但也透有百八十年的气息。

  正是在这样气息的笼罩中我走近了这位有些传奇的世纪老人。

     感慨之一:没有学历确成了大学教授。

     齐白石曾在70岁时写过一首《往事示儿辈》诗:“村书无角宿缘迟,廿七年华始有师,灯盏无油何害事,自烧松火读唐诗。”

   齐白石老人小时候家里穷,15岁时开始学习雕花木匠,27岁时开始学习画画,本名叫齐纯芝,后改名为齐璜,字濒生,号白石山人。

     说起齐白石在画上的出名还应得益于日本人对他作品的认可。

  1919年定居北京后,齐老开始了他的艺术创作,可是,他的画风独特,并未被大多数人所接受,又由于他是木匠出身,所以他的画很少有人赏识,他的作品在琉璃厂南纸店卖的并不好,生活很窘困。后来,另一位国画大师陈师曾在日本举行画展,同时也展出了几幅齐老的画,没想到,齐老的大写意红花墨叶、山水、花鸟受到了高度的赞扬和追捧,许多美术史家称赞中国的绘画进入了新的高度。齐老的画也就此名扬海外。

     再后来,许许多多的欧洲人到琉璃厂点名要齐老的画,南纸店老板把齐老的画提价几倍、几十倍,仍然供不应求。

  也正因此,齐老得益于日本艺术界,在日本的绘画界很有名气,很多日本友人特此常来拜访齐老。而此时日本人已侵占了中国的大半个江山,中国正在“人不分老幼  地不分南北”的全民抗战时期,所以齐白石坚决不卖画给日本人。并在他创作的《鸬鹚图》题诗:“大好江山破碎时,鸬鹚一饱别无知。渔人不识兴亡事,醉把扁舟系柳枝。”

  1927年,北平艺术专科学校校长请齐白石任中国画教授。解放后的头衔更多:曾任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席。文化部于1953年授予“人民艺术家”称号,1955年又荣获国际和平奖金, 1963年被列为世界文化名人。
齐白石获得的世界和平奖证书

  取得如此成就而没正儿八经地念过大学,用现在的流行话来说齐白石靠的是自学成才。

   感慨之二:40岁时开始“五出五归”的游历生活

      访高人拜名师领略大自然才正式钻研绘画、书法、篆刻和诗文。全然不顾孔老圣人“四十而不惑”的古训,向中国文人的技能领域全面进军,而最终成为一代大师。

     出版有我国二十世纪著名画家和书法篆刻家《齐白石画集》、《齐白石作品集》、《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等,可见大器可以晚成。

   感慨之三:文从风骨气节高

  除前边提到的对日本人的态度外,对日伪汉奸也敢信笔奚落。抗日战争时期,北平伪警司令、大特务头子宣铁吾过生日,硬邀请国画大师齐白石赴宴作画。齐白石来到宴会上, 环顾了一下满堂宾客,略为思索,铺纸挥洒。 转眼之间,一只水墨螃蟹跃然纸上。 众人赞不绝口,宣铁吾喜形于色。不料,齐白石笔锋轻轻一挥,在画上题了一行字:“横行到几时”,后书“铁吾将军” ,然后仰头拂袖而去。  

      一个汉奸求画,齐白石画了一个涂着白鼻子,头戴乌纱帽的不倒翁,还题了一首诗: 乌纱白扇俨然官, 不倒原来泥半团,将妆忽然来打破, 浑身何处有心肝?

  至此想到了我前些年曾写过的一首《咏虾》:

      龙宫殿前曾当值

      也有耀武扬威时

      今为人间一道菜

      只怪天生腰不直。

   要是配到齐白石的《虾图》上,也当是幅佳作。

     感慨之四:名人的辉煌   凡人的情怀

     最后这点感慨是从上边这幅画的题字中感觉到的。看画中的题字,可推测是一个叫次溪的晚辈熟人在一个叫沂文斋的地方得到了白石先生的这幅画作,求其题字。于是齐白石给题下了如下的内容:

     甲戌:次溪世姪于文沂斋得之,求余题记,已未至今忽二十又六年矣,手迹犹新,鬓毛非蒨,再十六年余骨何在谁可知也。次溪爱吾手迹犹爱吾骨否。蒨端午前十日  白石。

     从此题字中可看出齐白石也和常人一样,对人生有种留恋的感慨。看到他这段话,使我一下想起了书圣王羲之《兰亭序》里的话来。

     王王羲之在文中记完当天与朋友们的游乐过程后笔锋一转也是发出对人生的感叹,他写道:

     向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:死生亦大矣。岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

不知齐白石题字之时脑子里是不是也闪过了《兰亭序》的此段议论。

(2013-05-05 10:34:16)

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